初學(xué)哲學(xué)的考生在接觸到“矛盾”概念時(shí)，通常學(xué)習起來(lái)有難度，很大程度上是因為大家習慣用生活中矛盾的概念取代其哲學(xué)概念，則會(huì )造成認知上的不準確。下面由江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（www.cqfhp.com）就“矛盾”這一知識點(diǎn)進(jìn)行講解。
那么究竟什么是矛盾，哲學(xué)中提到的矛盾和生活中的矛盾有區別嗎?首先，我們回答生活中“矛盾”一詞通常指的是前后不一致，互相打架的邏輯矛盾，比如“自相矛盾”這個(gè)成語(yǔ)所表達的含義就是一組邏輯矛盾，因為我們對同一事物、同一時(shí)間、同一關(guān)系，不能既肯定又否定，譬如我們不能說(shuō)海南的冬天既冷又不冷，否則就會(huì )引起思想的混亂。但是哲學(xué)中的“矛盾”，則可表述為“海南的冬天既寒冷又溫暖”，這句話(huà)是正確的，因為它是從不同的關(guān)系方面來(lái)說(shuō)的。相對內陸地區的冬天來(lái)說(shuō)，海南的冬天是溫暖的，但是相對于更南方的地域來(lái)說(shuō)，海南的冬天由是寒冷的，所以辯證法說(shuō)的矛盾，是指客觀(guān)事物本身包含的既對立又 統一的情況，以及這種情況在人們思想中的正確反映。
辯證法告訴我們，一切矛盾著(zhù)的對立面，既有同一性，又有斗爭性，這是矛盾的兩組基本屬性。同一性指矛盾的對立面之間存在這樣的一種關(guān)系，既矛盾雙方相互依賴(lài)，相互滲透，互為對方存在的條件。沒(méi)有戰爭就無(wú)所謂和平，沒(méi)有正確就無(wú)所謂錯誤等。所謂斗爭性，指矛盾雙方相互排斥，相互斗爭，相互否定的一種性質(zhì)。
那么同一性和斗爭性之間是怎樣的關(guān)系呢?他們之間是相對和絕對的關(guān)系，同一性是相對的，斗爭性是絕對的，絕對的斗爭性存在于相對的同一性之中，兩者不可分割。
如判斷題：矛盾的斗爭性是絕對的，同一性是相對的。
【答案】A。解析：矛盾的同一性和矛盾的斗爭性既相互區別又相互聯(lián)結。兩者的區別表現在：矛盾的同一性是有條件的、相對的;矛盾的斗爭性是無(wú)條件的、絕對的。兩者的相互聯(lián)結表現在：一方面，沒(méi)有斗爭性就沒(méi)有同一性，同一性中有斗爭性。同一性以差別和對立為前提，是包含差別和對立的同一，是具體的同一，因此，沒(méi)有脫離斗爭性的同一性;另一方面，沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭性，斗爭性中有同性。故本題表述正確。
