歲月失語(yǔ) 惟石能言
泱泱大中華，上下五千年。作為一個(gè)具有悠久歷史的東方文明古國，綿延古今的除了遼闊疆域、華夏子民、自然風(fēng)情，還有燦若星河的文化瑰寶。四大文明源起于中國，孔圣先賢誕生于中國，一部部思想巨著(zhù)代表中國在世界舞臺上大放異彩。
然而，一場(chǎng)精神與文化的漠視整被滾滾發(fā)展的車(chē)輪碾壓得喧囂塵上。傳統婚俗被貼上繁雜與落伍的標簽，耳熟能詳的歌謠變成耳畔不再響起的絕唱、古樸的賀蘭巖畫(huà)在時(shí)光中斑駁脫落……歲月失語(yǔ)，惟石能言。那些古老文明的碎片，言說(shuō)歷史、記載變遷，也傳承民族的精神。因此，我們要科學(xué)保護、全民行動(dòng)、去粗取精批判繼承，三位一體保護文化遺產(chǎn)，守衛民族精神!
保護文化遺產(chǎn)，全民行動(dòng)是關(guān)鍵。文化是全民的精神家園，文化的綺麗也恩惠全民，因此文化的拯救也自然意在全民。這個(gè)全民，是政府官員也是普通民眾，是花甲老人也是蹣跚孩童。從閱讀一本經(jīng)典起，與思想巨匠、古圣先賢來(lái)一次跨越時(shí)空的對話(huà);從學(xué)習一門(mén)手工技藝起，在環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程中感受技藝的繁雜、精湛與嘆為觀(guān)止;從欣賞一次戲劇起，在情景與韻律間感受文化的莊重與唯美……保護文化遺產(chǎn)，全民捍衛自己的文化陣地，堅守自己的精神家園。
保護文化遺產(chǎn)，科學(xué)保護是手段。文化遺產(chǎn)的保護，精神與思想的重視是前提，科學(xué)的保護才是手段和落腳。菊兒胡同正是借由“有機更新”的理論，才找到了傳統肌理與現代元素的完美交融，也才有了都市人難得的閑情逸致;上海豫園正是循著(zhù)歷史淵源與民族特色的藤蔓，而重遇發(fā)展的陽(yáng)光，煥發(fā)出強大的生命力;芙蓉古鎮也在原樣原修、原貌原現的保護中，保留獨特而可貴的原真性……文化遺產(chǎn)的保護戰，絕不是無(wú)人問(wèn)津的淡漠不為，更不是意氣用事的盲目亂為，而應是科學(xué)保護的真正有所作為。
保護文化遺產(chǎn)，去粗取精、批判繼承是態(tài)度。一如陽(yáng)光多元的光譜有長(cháng)短，各色的光種有利弊，文化遺產(chǎn)亦是如此。有傳承民族精神的精湛技藝，如賀蘭皮影、鶴溪缸窯;也有夾雜著(zhù)陳腐敗落的糟粕，如女人的裹小腳、男人的妻妾成群;還有不符合現代生活的陳詞濫調……作為有思想的現代人，在汲取文化遺產(chǎn)給予我們精神食糧的同事，也應剔除不符時(shí)代潮流的陳雜。保護文化，去粗取精、批判繼承，讓優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)時(shí)空的雕琢和打磨，光照華夏。
歷史更迭，時(shí)代變遷。我們在不斷刷新經(jīng)濟面貌的同時(shí)，也別淡漠了中華民族幾千年積累的寶貴財富——文化遺產(chǎn)，別讓它在悄然流失中，荒漠了民族的根、精神的魂。讓我們樹(shù)立正確的觀(guān)念、采取科學(xué)保護、動(dòng)員全民行動(dòng)，讓文化遺產(chǎn)綻放耀眼的光芒。
