【背景鏈接】
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年…… ”中秋節是一個(gè)有著(zhù)豐富人文內涵的傳統節日。自古以來(lái)，我國文人騷客留下了大量關(guān)于中秋節的詩(shī)詞。到了社會(huì )快速發(fā)展的現代，特別是在致力于打造“外在古典、內在時(shí)尚”新宋風(fēng)城市風(fēng)格的古城開(kāi)封，人們除了可以找到中秋的古典美、傳統美，同時(shí)也可以品味一下其與時(shí)尚相結合的獨特韻味。
【深度解析】
[綜合分析]
“中秋團圓”是中華民族血液中流淌的文化音符，這種文化根深蒂固，源遠流長(cháng)。血親團圓，濃縮了幾千年儒家文化的遺產(chǎn)，也是儒家現代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化石之一。尤其是在“血親團圓”這個(gè)“團圓文化”的基礎上，發(fā)展成為民族團結、國家統一的、具有東方文化特征點(diǎn)“思鄉文化”，這對于當今所倡導的民族大團結，提倡國家統一的理念，都具有深遠的歷史意義和現實(shí)意義。每個(gè)節日都應該有其獨特的人文價(jià)值，只有具備了人文價(jià)值的傳統節日，才有更強的生命力，也才更有傳承下去的必要。
遺憾的是，我們數千年來(lái)對節日固守的傳統文化內涵和價(jià)值，已逐漸式微。如今，除了對傳統的習慣性遺忘外，商業(yè)大潮的沖擊，無(wú)疑對這些傳統產(chǎn)生了很大的影響。民族文化陷入市場(chǎng)危機的警覺(jué)聲越來(lái)越高。在商業(yè)氛圍下，尤其是隨著(zhù)人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，在忙碌與浮躁中，人們重視的是“月餅經(jīng)濟”。像中秋節這種傳統節日逐漸退化為商品的推銷(xiāo)日，節日的諸多功能也逐漸被娛樂(lè )功能所代替。像古人那樣浪漫地祭月、賞月、拜月、追月，乃至誦詩(shī)詠月的文化情趣，當下的人們還殘存多少?我們似乎正在與先人在精神氣質(zhì)上漸行漸遠。古人的高雅，“天涯共此時(shí)”的豪情，“千里共嬋娟”的意境，似乎只能顯現在商家的錢(qián)袋子和民眾的狂歡上。
利用現代技術(shù)和市場(chǎng)能力，培育出與時(shí)俱進(jìn)的中秋文化，也是非常必要的，但同時(shí)，絕不能弱化甚至忽視中秋節的文化內涵和人文價(jià)值。如果忽視了其深厚的文化內涵，積極的道德價(jià)值，對傳統節日的文化內涵把握不全，某種程度上就削弱了過(guò)中秋節的意義。
[重點(diǎn)做法]
我們要在繼承傳統節日的核心主題中，變革過(guò)節的方式。比如拜年用電話(huà)、短信、視頻等表達問(wèn)候，清明節用植樹(shù)、獻花、賦詩(shī)等寄托哀思。要與時(shí)俱進(jìn)，把傳統文化中最具有傳承活力的文化精髓，根植于市場(chǎng)多元文化的沃土之中，不斷創(chuàng )新傳統文化的表現形式，并讓其不但在中國文化舞臺上大放異彩，也要讓其登上世界更大的舞臺熠熠生輝。
