【背景鏈接】
“我是黃繼光的親密戰友李繼德，我在朝鮮戰場(chǎng)上親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的一幕。”最近，年過(guò)八旬的抗美援朝老戰士李繼德奔波數千公里，回到黃繼光生前所在的部隊，作為一名親歷者講述黃繼光犧牲的場(chǎng)面。“英雄就是英雄，絕對不可以被抹黑。”李繼德這么講述他此行的目的，他知道，網(wǎng)絡(luò )上一些刻意抹黑英雄的行為正以各種各樣的面目出現。
【備考素材】
有人說(shuō)，這是一個(gè)信仰缺失的年代。其實(shí)，最單純的信仰，不是要虛構歷史，對不存在的事實(shí)信以為真，而是要堅信歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的偉大、美好與壯烈。不因史實(shí)與個(gè)人認知或經(jīng)驗有差距而視而不見(jiàn)，這是個(gè)人歷史觀(guān)應有的底線(xiàn)。歷史上英雄人物的壯烈事跡，有的讀起來(lái)驚心動(dòng)魄，有的看上去扣人心弦，因為與當下的時(shí)間間隔不斷拉大，超越了現實(shí)條件下的個(gè)人認知和想象，因而帶有某些“傳奇性”，但這并非否認英雄的理由。不要忘記，英雄故事的歷史性遠遠大于傳奇性。
沒(méi)有英雄的時(shí)代是貧瘠的，遺忘英雄的時(shí)代是短視的。抹黑英雄，不光是抹黑歷史，也是抹黑一代人對未來(lái)的美好期許。或許有人會(huì )說(shuō)，每一個(gè)時(shí)代都會(huì )誕生自己的“英雄”，可有的人在特定時(shí)期大紅大紫，風(fēng)頭一過(guò)就被人們遺忘。其實(shí)，真正的英雄能夠穿越時(shí)代而存在，凝聚在他們身上的那種英雄主義精神和情懷，歷久彌新，永不褪色。請相信時(shí)間的篩選，那些戰勝時(shí)間的英雄不會(huì )被歷史遺忘。
有人覺(jué)得，在和平的年代，就不用弘揚戰爭年代的英雄了，這種認識無(wú)疑是淺薄的。我們今天的和平，正是戰爭年代的英雄拋頭顱、灑熱血爭取來(lái)的，對英雄故事的傳頌，是享受和平的我們表達敬意的方式。不管時(shí)代怎樣變遷，英雄主義精神都是一種價(jià)值觀(guān)的傳承，它構建著(zhù)我們民族的精神內核，凝聚正義、力量和無(wú)畏的勇氣;它還以各種各樣的方式，給我們以引導和激勵。
崇拜英雄不是“中國特色”，而是扎根于幾乎每個(gè)民族的文化中。如果你看過(guò)幾部好萊塢大片，就能發(fā)現英雄情結在美國文化中一樣興盛。“美國隊長(cháng)”“超人”“閃電俠”，這些虛構的形象之所以在美國乃至世界走紅，成為代表西方文化的“主旋律電影”，正因其所體現的“英雄主義”具有打動(dòng)人心的力量。而在各個(gè)國家，那些為國家、為民族、為人民奉獻犧牲的英雄們，那些代代流傳的英雄故事，無(wú)一例外都受到贊譽(yù)和推崇。
抹黑英雄是對傳統文化的褻瀆。從一個(gè)更大的時(shí)間尺度看，活躍在近現代民族獨立舞臺上的英雄，屬于中華民族英雄文化史的一部分。不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現出的家國情懷和民族氣節一脈相承。否認他們，就是對歷史的遺忘和對民族精神的背叛。
對于當下的年輕人而言，過(guò)去歲月的屈辱抗爭和硝煙炮火，或許因為久遠而有了疏離感。可這不是無(wú)視歷史、淡忘英雄的理由。我們銘記歷史，不只是為了記住一個(gè)個(gè)年代，我們緬懷英雄，也不只是為了記住一個(gè)個(gè)名字。從歷史的記憶中，從英雄的故事里，我們感受著(zhù)一個(gè)國家和民族挺起的脊梁和自強不息的奮斗，這是我們生存、成長(cháng)、強大的根基。
在英雄被一些人刻意淡忘甚至抹黑之時(shí)，黃繼光的戰友站了出來(lái)，為歷史作證。正如李繼德說(shuō)的，除了黃繼光，還有“千萬(wàn)個(gè)犧牲在朝鮮戰場(chǎng)上戰友的真實(shí)經(jīng)歷”。他們是那些為國捐軀、為國奉獻的英雄的代表。他們不容遺忘，也不會(huì )被遺忘。
