經(jīng)常洗碗的人難免偶爾失手將碗打破，自責之余，旁邊不干活的人也不依不饒：“怎么這么不小心?”干半天活卻因為小失誤落埋怨、受責備，有人把它歸結為“洗碗效應”。
有位縣級領(lǐng)導干部，思想解放、敢闖敢干，一身正氣、敢于碰硬，但因為工作中有些失誤，每逢提拔推薦時(shí)都有不少反對票，最終被安排到一個(gè)“近乎養老”的部門(mén)打發(fā)時(shí)光。而另一位干部，本職工作不管不問(wèn)，見(jiàn)人嘻嘻哈哈極盡客套，結果推薦時(shí)“票數很高”，很快得到提拔重用。好漢費力不討好，懶漢討好不費力，倘若放任這種現象，則“明哲保身，但求無(wú)過(guò)”“事不關(guān)己，高高掛起”者就會(huì )越來(lái)越多，任勞任怨的“洗碗者”則會(huì )越來(lái)越少。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?古代就有“不以一眚掩大德”“不以二卵棄干城之將”的說(shuō)法。今天，我們推進(jìn)改革發(fā)展各項工作，即便再怎么小心細致，也難免“磕碗碰盤(pán)”。干部的工作閃失只要不是為個(gè)人謀私，只要不是犯了原則性、法紀性錯誤，就應該予以諒解。問(wèn)題在于，想干事、能干事的干部一旦出現工作失誤，不僅會(huì )被不干事者嘲諷，連仕途都可能受影響，可謂流汗又流淚。如何才能擯除這種干不如站、站不如唱的“洗碗效應”?
《論語(yǔ)》有言：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”激濁揚清乃治吏的第一要務(wù)，也是凈化官場(chǎng)風(fēng)氣的關(guān)鍵。消除“洗碗效應”的干擾，首先就要打掉空言虛務(wù)、指手畫(huà)腳者的上升空間。應該理直氣壯地支持那些敢干事的干部，旗幟鮮明地鼓勵那些敢創(chuàng )新的干部，真心誠意地寬容那些有失誤的干部，使干事創(chuàng )業(yè)的干部有干頭、有甜頭、有奔頭，而不至于把心思消耗在后顧之憂(yōu)上。在用人和考核制度上，也應清除那些專(zhuān)營(yíng)關(guān)系的“老好人”、為官不為的“老滑頭”、混天度日的“ 老油條”的生存空間，營(yíng)造積極健康的干部心態(tài)、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)、努力干成事的工作環(huán)境。
“但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)”，對于想干事又怕出錯的干部來(lái)說(shuō)，應當懂得，鞠躬盡瘁干事業(yè)、爭著(zhù)搶著(zhù)拼奉獻、敢闖敢試去開(kāi)拓，是為官者的尊嚴和價(jià)值所在。干部不干事，做官不擔當，和做泥菩薩有何區別?要干事創(chuàng )業(yè)，最難能可貴的就是有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，舍此就難以攻堅克難、披荊斬棘。因為害怕出錯而唯唯諾諾、謹言慎行，怎么可能干成事?長(cháng)沙岳麓書(shū)院里有楹聯(lián)講，“是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數”，說(shuō)的就是要坦然面對毀譽(yù)得失。
蘇東坡一生中，當過(guò)的最大的官不過(guò)是翰林學(xué)士，但無(wú)論到哪里為官，即便被貶謫，他都竭力興利除弊、造福百姓：在杭州治“六井”、疏西湖，在黃州阻止百姓溺嬰，在惠州教種田，在海南辦教育。即便是在登州只當了5天的知守，他也寫(xiě)奏折勸諫加強海防安全、廢止盤(pán)剝百姓的鹽政，成就“五日登州府，千年蘇公祠”的一段佳話(huà)。不懼風(fēng)險，不計毀譽(yù)，不辭辛勞，不畏擔當，這就是蘇東坡的選擇。
魯迅先生曾寫(xiě)過(guò)一篇《戰士和蒼蠅》的文章，其中講道：戰士死了，蒼蠅首先發(fā)現的是他的缺點(diǎn)和傷痕，營(yíng)營(yíng)地叫，以為比死了的戰士更英雄，然而，有缺點(diǎn)的戰士始終是戰士，再完美的蒼蠅也不過(guò)是蒼蠅。是做戰士還是做蒼蠅，干部心中應該有個(gè)清晰的答案。
