為進(jìn)一步幫助考生提升申論答題水平，江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（www.cqfhp.com）特別推薦申論熱點(diǎn)解讀“傳統文化創(chuàng )造性轉化與創(chuàng )新發(fā)展”，希望考生閱讀本文，對申論熱點(diǎn)的把握有一定的幫助。
背景鏈接
習近平在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。”中國共產(chǎn)黨高度重視中華優(yōu)秀傳統文化，在中國革命、建設和改革中，一貫繼承、弘揚、提升中華優(yōu)秀傳統文化。
2019年2月17日下午，故宮發(fā)布名為“紫禁城上元之夜”的元宵節燈會(huì )活動(dòng)信息后，引發(fā)持續關(guān)注和搶票熱潮，元宵節當晚的燈會(huì )活動(dòng)預約票幾乎是“秒光”。在18日0點(diǎn)時(shí)，再?lài)L試登陸故宮門(mén)票預售系統時(shí)，甚至已經(jīng)無(wú)法打開(kāi)網(wǎng)站。一場(chǎng)傳統燈會(huì )竟然能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情，元宵佳節在如今所展現出的文化魅力，可見(jiàn)一斑。
不只是元宵節，在剛剛過(guò)去不久的春節假期，許多傳統的年俗和文化元素換個(gè)形式、換個(gè)空間，成了人們熱捧的對象。在國家圖書(shū)館，小讀者們可以參與寫(xiě)福字、畫(huà)門(mén)神、換臉譜、做花燈、剪紙等體驗活動(dòng);在內蒙古博物院，孩子們圍坐在蒙古包里，親身體驗蒙古族小年祭火儀式，品嘗麻糖、果條和奶茶等傳統食品;在南京的一些老茶館，不少人饒有興致地欣賞著(zhù)“南京白局”“蘇州評彈”“揚劇折子戲”等傳統節目……這些豐富多彩的文化活動(dòng)烘托出濃濃的節日氛圍，更讓傳統文化、傳統節日在當代社會(huì )生活中放射出新的光芒。
中華優(yōu)秀傳統文化是中國特色社會(huì )主義文化的重要組成部分，是中華民族五千多年文明歷史發(fā)展過(guò)程中所孕育出的結晶。創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展與我們黨倡導的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”是一脈相承的，是我們對待中華優(yōu)秀傳統文化的根本性路徑，標志著(zhù)我們黨對文化發(fā)展規律的認識達到一個(gè)新高度，也是新形勢下處理文化傳統“守”與“變”關(guān)系的科學(xué)指南。
公考解讀
[權威論述]
中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實(shí)根基。——習近平
要加強對中華優(yōu)秀傳統文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會(huì )相協(xié)調，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái)。——習近平
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復興。——習近平
我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統文化和發(fā)展現實(shí)文化有機統一起來(lái)，緊密結合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。——習近平
中國優(yōu)秀傳統文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)。對傳統文化中適合于調理社會(huì )關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內容，我們要結合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義。——習近平
中華優(yōu)秀傳統文化中很多思想理念和道德規范，不論過(guò)去還是現在，都有其永不褪色的價(jià)值。我們要結合新的時(shí)代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學(xué)精神。——習近平
傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規矩，開(kāi)自己之生面”，實(shí)現中華文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。——習近平
對歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng )造的一切精神財富來(lái)以文化人、以文育人。——習近平
[內涵]
創(chuàng )新性發(fā)展。就是在中國特色社會(huì )主義現代化建設實(shí)踐中，按照新時(shí)代發(fā)展的新要求、新方略，吸收人類(lèi)創(chuàng )造的一切優(yōu)秀思想文化成果，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化發(fā)展完善，使之與現實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。
創(chuàng )造性轉化。就是要按照新時(shí)代的特點(diǎn)要求，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內涵和現代表達形式，激活其生命力。
無(wú)論是繼承還是創(chuàng )新傳統文化，都要以實(shí)踐標準為準繩，以能不能解決當今中國社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的現實(shí)問(wèn)題為依據。因此，要堅持揚棄繼承、轉化創(chuàng )新，繼承是基礎，創(chuàng )新是重點(diǎn)的原則。
[辯證看待傳統文化]
世界上的事物無(wú)不包含著(zhù)矛盾對立的兩個(gè)方面，中華文化也是一個(gè)良莠并存、具有內在矛盾的統一體。傳統文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中，不可避免會(huì )受到當時(shí)人們的認識水平、時(shí)代條件、社會(huì )制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會(huì )存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。
辯證看待中華傳統文化，既要挖掘其中的積極因素，也要正視缺陷，要清醒地認識到文化傳統有優(yōu)秀與不良兩種性質(zhì)，我們要弘揚的是優(yōu)秀傳統，對不良傳統則必須舍棄。
區別優(yōu)秀與不良兩種文化傳統，主要是看其是否符合客觀(guān)實(shí)際和是否符合社會(huì )發(fā)展需要，也就是看其是促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步還是阻礙社會(huì )的進(jìn)步。值得注意的是，兩種傳統的存在往往不是純粹獨存、絕對對立的，而是交叉互滲。比如，儒家的仁愛(ài)觀(guān)念，既表現了人道精神，也包含了等級觀(guān)念。佛家的因果報應說(shuō)，既是一種因果律的理性觀(guān)念，也是一種神學(xué)說(shuō)教。這都需要我們認真分析，以吸取精華，剔除糟粕。
正確理解和大力弘揚優(yōu)秀傳統，是中華民族保持自尊心自信心的思想前提，是中華民族具有凝聚力生命力的思想基礎。
[意義]
一是增強文化自信需要積極促進(jìn)優(yōu)秀傳統文化的現代轉化。習近平總書(shū)記強調:“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。” 有了“文化自信”才能做到“文化自強”，才能在多元文化的沖擊下堅定立場(chǎng)，把握方向。“文化自信”的關(guān)鍵在于不忘根本，同時(shí)又能以開(kāi)放包容的心態(tài)吸收外來(lái)文化，著(zhù)眼未來(lái)發(fā)展。文化自信不是固步自封、孤芳自賞的民族排外主義，也不是唯我獨尊、恃強凌弱的霸權主義，而是在堅守本民族優(yōu)秀文化的同時(shí)，本著(zhù)和而不同、求同存異的原則正確對待外來(lái)文化，既不是全盤(pán)接受，也不是全盤(pán)否定，而是理性地揚棄。在多元文化相互激蕩的當今世界，只有守住根本，不忘根本，不迷失自我，才能開(kāi)辟未來(lái)，只有善于繼承，積極傳承，才能開(kāi)拓創(chuàng )新。大力弘揚優(yōu)秀傳統文化，深入挖掘其現代價(jià)值并使其鮮活化，才能在不同文化的對比與互動(dòng)交流中既固守民族本色，同時(shí)又獲得文化選擇的能力和文化獨立的地位，從而使文化在兼收并蓄中獲得嶄新的生命力。
二是培育中國精神需要積極促進(jìn)優(yōu)秀傳統文化的現代轉化。中華優(yōu)秀傳統文化是我國重要的歷史文化寶藏。習近平總書(shū)記強調指出中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的精神命脈。忠于信仰、勤于實(shí)踐、敬畏歷史，是中國精神的力量源泉和本質(zhì)所在。中華優(yōu)秀傳統文化積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求，是中國精神的根與魂。中國精神的弘揚必須在堅持中國道路的前提下，扎根于中華民族歷久彌新的精神世界，繼承我國長(cháng)期以來(lái)形成的向上向善、追求和平、崇尚和諧的優(yōu)良文化傳統，深入挖掘優(yōu)秀傳統文化的現代價(jià)值并使其鮮活化。
三是凝聚中國力量需要積極促進(jìn)優(yōu)秀傳統文化的現代轉化。新時(shí)代，中國特色社會(huì )主義現代化建設進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，中華優(yōu)秀傳統文化所蘊含的智慧與精神力量，將進(jìn)一步為中國特色社會(huì )主義現代化建設提供精神支撐和智力支持。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統文化也是海內外兒女共同的根，是聯(lián)系海內外同胞的橋梁與紐帶。翻開(kāi)我們中華民族發(fā)展的歷史史冊，我們會(huì )發(fā)現中華民族的優(yōu)秀傳統文化一直以來(lái)都發(fā)揮著(zhù)凝聚民族向心力的巨大作用。實(shí)現中國夢(mèng)，必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。而中華民族的優(yōu)秀傳統文化就是凝聚中國力量的思想核心。以四大發(fā)明為代表的中華古代燦爛文化曾為世界文明的發(fā)展貢獻了具有本民族特色的文化力量，而今，中華民族的優(yōu)秀傳統文化依舊散發(fā)著(zhù)獨特的魅力，在實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中起著(zhù)凝心聚力的作用。
[對策措施]
以科學(xué)的態(tài)度對待傳統文化。文化是人的創(chuàng )造物，帶有深深的時(shí)代烙印，文化的傳承與創(chuàng )新貫穿于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展全過(guò)程。在對待傳統文化的態(tài)度上，要剔除其糟粕、吸取其精華，有所保留、有所拋棄、有所轉化。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化現代轉型，前提是科學(xué)評判傳統文化，區分精華和糟粕。這種評判不能僅僅憑感覺(jué)、憑主觀(guān)情感，而要根據新時(shí)代中國特色社會(huì )主義發(fā)展的需要、中華民族偉大復興的需要，形成科學(xué)的評判標準。其中，最重要的標尺就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。要根據社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的要求，傳承和弘揚跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的中華優(yōu)秀傳統文化，使其與社會(huì )主義先進(jìn)文化相協(xié)調、與現代社會(huì )相適應，不斷煥發(fā)新的生機活力，以滋養當代中國人的精神世界、提振當代中國人的精神力量。
推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化。要注重創(chuàng )新中華優(yōu)秀傳統文化傳播的內容、形式和渠道，充分利用技術(shù)和創(chuàng )意含量高的載體與形式對中華優(yōu)秀傳統文化資源進(jìn)行轉化，努力讓中華優(yōu)秀傳統文化“活”起來(lái)，打造知名文化品牌，讓人們在形象化、互動(dòng)化感知中愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統文化。堅持古為今用、守正出新，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化內容轉化，將其融入人們的生產(chǎn)生活中，使其與節日慶典、禮儀規范、民風(fēng)民俗相銜接，與文藝體育、旅游休閑、飲食醫藥、服裝服飾相結合，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化融入國民教育、道德建設、文化創(chuàng )造等之中。
推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )新性發(fā)展。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化現代轉型，還要弘揚中華民族兼收并蓄的包容精神，堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，以回答和解決現實(shí)問(wèn)題為旨歸，對中華優(yōu)秀傳統文化進(jìn)行創(chuàng )新性發(fā)展，賦予其新的時(shí)代內涵，提升其闡釋社會(huì )現實(shí)和解決時(shí)代問(wèn)題的能力。應深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范，堅守基本思想元素，立足新時(shí)代中國特色社會(huì )主義實(shí)踐，著(zhù)眼于人民群眾日益增長(cháng)的精神文化需要，結合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng )新性發(fā)展，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。堅持以我為主、為我所用，大力開(kāi)展對外文化交流，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化走出去，大膽借鑒國外優(yōu)秀文化成果，通過(guò)轉化吸收、吐故納新、博采眾長(cháng)，使中華優(yōu)秀傳統文化不斷實(shí)現新的發(fā)展。
文章素材
[精彩標題]
1. 從傳統文化中汲取攜手前行的力量
2. 文化創(chuàng )新應立足傳統兼收并蓄
3. 以?xún)?yōu)秀傳統文化促進(jìn)社會(huì )治理創(chuàng )新
[精彩開(kāi)頭]
示例一
中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。千百年來(lái)，中國人民創(chuàng )造了源遠流長(cháng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強大的精神支撐。文化對人產(chǎn)生影響，往往是潤物無(wú)聲的，而傳統節日更是傳統文化的一次集中展示。我們能從一副春聯(lián)中欣賞到筆走龍蛇的書(shū)法魅力，領(lǐng)略到對仗工整的漢字之美;也能從一場(chǎng)舞獅中體會(huì )到勇猛精進(jìn)的精神，感受團結協(xié)作的力量。這一切都在潤物無(wú)聲地影響著(zhù)一個(gè)人的精神追求和價(jià)值觀(guān)。
示例二
崇德向善、明德惟馨。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記圍繞弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、傳承中華傳統美德作出一系列重要論述。他把中華優(yōu)秀傳統文化的時(shí)代價(jià)值概括為“講仁愛(ài)、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”六個(gè)方面。這六方面既是中華傳統美德的集中體現，也是新時(shí)代樹(shù)新風(fēng)、化新人的價(jià)值引領(lǐng)。
示例三
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家綜合國力和國際競爭力的深層支撐。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代。在新時(shí)代，我們要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引。
[精彩結尾]
示例一
傳承好、弘揚好中華優(yōu)秀傳統文化，建設好各民族共有的精神家園，需要我們以節日為抓手，開(kāi)展形式多樣、內容豐富的活動(dòng)，推動(dòng)傳統文化與各族群眾現實(shí)生活的跨時(shí)空對接，讓中華優(yōu)秀傳統文化的魅力充分散發(fā)出來(lái)。“迎春祈福”“總把新桃換舊符”，這是中華文化給予每一個(gè)中國人表達美好愿景的時(shí)刻，每當這種時(shí)刻，需要中華優(yōu)秀傳統文化伴隨著(zhù)溫情、祝福，滋養每個(gè)中國人的精神世界，讓我們更深地體會(huì )到“家是一個(gè)家，國是大中國”，并從中汲取攜手前行的力量。
示例二
“中華優(yōu)秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì )主義植根的文化沃土。”我們只有“雙管齊下”，在傳承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中傳承，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統文化內在的生命力，方可使其得以廣泛弘揚，從而彰顯文化自信，進(jìn)一步提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。
示例三
文化具有相對獨立性，它不一定隨歷史的變遷而消亡，而往往在人們的思想中長(cháng)期發(fā)揮作用。一種文化的先進(jìn)性又在很大程度上取決于它是否具有前瞻性。所謂前瞻性，就是把傳統、現在與未來(lái)連接起來(lái)，在繼承傳統的基礎上面向未來(lái)。因此，我們要善于面向未來(lái)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，使中華優(yōu)秀傳統文化關(guān)切人類(lèi)的前途命運，能夠對當今世界人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題作出自己的回答。只有這樣，才能不斷提升中華優(yōu)秀傳統文化的影響力、凝聚力、感召力。
