2020年江蘇公務(wù)員考試復習已經(jīng)開(kāi)始,本文公考通網(wǎng)校提供一篇優(yōu)質(zhì)范文并解讀其寫(xiě)作思路與文章結構,考生可收藏學(xué)習,用作晨讀資料。
>>> 點(diǎn)擊下載PDF版:融入群眾生活的文化更具生命力(11.5)
融入群眾生活的文化更具生命力
“打卡”博物館、美術(shù)館,到公共圖書(shū)館感受書(shū)香,參與社區組織的文藝活動(dòng)……蓬勃發(fā)展的公共文化服務(wù)事業(yè),正在不斷滿(mǎn)足群眾對文化生活的需求。但是也要清晰認識到,我國較長(cháng)時(shí)間的工作重點(diǎn)聚焦在經(jīng)濟領(lǐng)域,文化領(lǐng)域建設相對滯后,文化產(chǎn)品和服務(wù)供給相對落后。為進(jìn)一步滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的美好生活需求,需將文化融入群眾生活,實(shí)現公共文化服務(wù)的“精準供給”。
第一段:開(kāi)篇點(diǎn)題。背景+問(wèn)題。先是提出公共文化服務(wù)事業(yè)發(fā)展的現狀和問(wèn)題,隨后提出本文的立意:將文化融入群眾生活,實(shí)現公共文化服務(wù)的“精準供給”。
堅持以人為本,公共文化產(chǎn)品供給密切對接群眾需求。長(cháng)期以來(lái),公共文化內容單一、供給缺乏彈性、供需脫節現象比較突出,服務(wù)效能不高。在這種背景下,部分地區探索了新路子。上海嘉定的“精而美”社區公共文化服務(wù),在普惠原則基礎上強調精準服務(wù);北京、合肥、惠州等地發(fā)行“文化惠民卡”,給了群眾文化消費選擇權;“文化嘉定云”“百姓文化超市”等創(chuàng )新做法,把政府“送菜”與群眾“點(diǎn)菜”結合起來(lái),實(shí)現供需精準對接。因此要明確“以人民為中心”“以滿(mǎn)足公民基本文化需求為主要目的”的服務(wù)導向,逐步探索建立“反映公眾文化需求的征詢(xún)反饋制度”,強化人民群眾的文化主體地位,以供需對接、精準服務(wù)來(lái)有效滿(mǎn)足居民的真實(shí)文化需求。
第二段:分論點(diǎn)1——堅持以人為本,公共文化產(chǎn)品供給密切對接群眾需求。首先提出公共文化產(chǎn)品供給存在的問(wèn)題。隨后舉了上海嘉定、北京、合肥、惠州等地的優(yōu)秀做法。最后總結經(jīng)驗,服務(wù)導向+反饋機制。
秉持公平正義,補齊貧困地區文化建設短板。貧困地區文化建設起點(diǎn)低、欠賬多,基礎薄弱、保障乏力,難以依靠自身力量實(shí)現公共文化跨越式發(fā)展,與發(fā)達地區的差距仍在持續擴大。近年來(lái),中央實(shí)施了一批文化扶貧項目,推動(dòng)文化資源向貧困地區傾斜。文化和旅游部等部門(mén)開(kāi)展貧困地區村級綜合性文化服務(wù)中心建設,實(shí)現了貧困地區民族鄉和邊境線(xiàn)行政村村級文化設施全覆蓋。鼓勵和支持經(jīng)濟發(fā)達地區對老少邊窮地區提供援助,促進(jìn)公共文化服務(wù)均衡協(xié)調發(fā)展。進(jìn)一步推動(dòng)貧困地區公共文化服務(wù)體系建設,貧困地區群眾文化權益將得到進(jìn)一步保障,文化獲得感將進(jìn)一步增強。
第三段:分論點(diǎn)2——秉持公平正義,補齊貧困地區文化建設短板。先是提出貧困地區文化建設問(wèn)題。然后列舉了國家的積極措施。尾句再次強調要推動(dòng)貧困地區公共文化服務(wù)體系建設。
鼓勵社會(huì )參與,形成全社會(huì )參與文化建設合力。社會(huì )力量參與公共文化服務(wù)不僅僅是社會(huì )文明和進(jìn)步的標準,也是文化領(lǐng)域供給側結構性改革的創(chuàng )新舉措。在堅持政府主導的同時(shí),要積極鼓勵社會(huì )力量參與,一方面吸引大量社會(huì )資本參與文化建設,推動(dòng)文化志愿服務(wù)蓬勃發(fā)展,解決公共投入不足的問(wèn)題,緩解公共文化服務(wù)的供需矛盾,另一方面充分利用企業(yè)和社會(huì )組織的創(chuàng )新、效率和質(zhì)量,提高公共文化服務(wù)效能。
第四段:分論點(diǎn)3——鼓勵社會(huì )參與,形成全社會(huì )參與文化建設合力。首先是指明社會(huì )力量參與的重要性。然后從一個(gè)堅持(政府主導)、兩個(gè)方面(投入+效能)提出建議。
“滿(mǎn)足人民過(guò)上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。”隨著(zhù)中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾對精神層面和社會(huì )交往層面的需求更加旺盛,對公共文化服務(wù)體系提出了新的要求,我國公共文化服務(wù)體系面臨著(zhù)從“有沒(méi)有”向“好不好”的轉變。新的歷史時(shí)期,公共文化服務(wù)必須滿(mǎn)足人民群眾美好生活需要,促進(jìn)文化真正融入群眾生活。只有融入群眾生活的文化,才具有旺盛的生命力!
第五段:總結全文。再一次強調公共文化服務(wù)的意義,呼應前文融入群眾生活的文化才具有旺盛的生命力。
【公考通文章小結】 我們的時(shí)代是文化充盈的時(shí)代,又是文化貧瘠的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò )文化、主流文化,新興媒體、傳統媒體交織造就信息爆炸的今天,有時(shí)候我們還是會(huì )感到精神空虛、不知所措。究其原因,是人民對文化的需求日漸呈現出差異化、多樣化,文化服務(wù)供給卻存在一定程度的“供需錯位”。公共文化作為文化服務(wù)的重要組成部分,要秉持人人參與文化、人人享受文化、人人創(chuàng )造文化的理念,進(jìn)一步融入群眾生活,如此這般,才能跟得上人民群眾日益增長(cháng)的精神文化需求!
【公考通分析文章結構】 一、開(kāi)篇點(diǎn)題——將文化融入群眾生活,實(shí)現公共文化服務(wù)的“精準供給” 二、詳細論證部分:(一)堅持以人為本,公共文化產(chǎn)品供給密切對接群眾需求(導向) (二)秉持公平正義,補齊貧困地區文化建設短板(抓重點(diǎn)) (三)鼓勵社會(huì )參與,形成全社會(huì )參與文化建設合力(方式創(chuàng )新) 三、結尾:總結全文。只有融入群眾生活的文化,才具有旺盛的生命力
【公考通積累】 1、上海嘉定的“精而美”社區公共文化服務(wù),在普惠原則基礎上強調精準服務(wù);北京、合肥、惠州等地發(fā)行“文化惠民卡”,給了群眾文化消費選擇權;“文化嘉定云”“百姓文化超市”等創(chuàng )新做法,把政府“送菜”與群眾“點(diǎn)菜”結合起來(lái),實(shí)現供需精準對接。 2、……起點(diǎn)低、欠賬多、基礎薄弱、保障乏力…… 3、滿(mǎn)足人民過(guò)上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。 |
